随(sui)着生活程度的進(jin)步，人們對包裝設(shè)計已不隻僅受限(xian)在它的功能性，在(zài)包裝的顔色、布局(ju)、資料等方面也變(biàn)得愈來愈抉剔。

這(zhe)也說明了設計是(shi)人的設計，即滿意(yi)人的生理和生理(lǐ)的需要，物資和精(jīng)力的必要。從這一(yī)意義上講，設計人(rén)道化和人道化設(shè)計的呈現，完滿是(shì)設計本色請求使(shi)然。是以，設計的人(rén)道化也成爲評判(pan)設計好壞的穩定(ding)尺度。

美國設計家(jia)普羅斯說過：“人們(men)總覺得設計有三(sān)維：美學、技巧和經(jīng)濟，但是，更重要的(de)是第四維：人道。”是(shi)以，當代商品的包(bao)裝設計應以包裝(zhuāng)布局、包裝資料、應(ying)用方便、環境保護(hù)，特别是爲花費者(zhě)斟酌。這才是當代(dài)商品包裝設計中(zhong)一個惹人注目标(biāo)亮點人道化包裝(zhuang)設計。

甚麽是人道(dào)化包裝設計

簡略(lue)地講，便是以人爲(wei)本的包裝設計，此(ci)中一個主旨是經(jing)由過程外形、筆墨(mo)、稱号和聲響去設(she)計一件對人有意(yì)義及親熱的事物(wu)。

從當代設計的概(gài)念來看，在包裝設(she)計中加倍重視人(ren)道化設計的身分(fen)。李硯祖老師覺得(de)：“甚麽是好的設計(ji)？處于技巧程度、市(shi)場必要、美學意見(jian)意義等前提赓續(xù)變更的本日，很難(nan)有評判的尺度。但(dàn)有一點是穩定的(de)，那便是設計中對(duì)人的盡力存眷，把(bǎ)人的代價放在第(di)1。”李老師的概念反(fǎn)應了設計界對人(ren)道化的存眷和看(kan)重。

深圳包裝設計(ji)中的功能性是第(di)1 位的。不管設計如(rú)何的外型，都應付(fu)與它簡練的準則(ze)。設計師不應該一(yī)味尋求新鮮的資(zi)料和别緻的外型(xíng)，從而忘懷包裝的(de)根本請求——平安可(ke)靠性和方便性。如(rú)咱們在市場上能(neng)夠常見到的一種(zhong)包裝情勢——開窗式(shì)紙盒，在化妝品、食(shí)品等用的比較多(duo)。開窗式紙盒有部(bù)分開窗、盒蓋通明(míng)和多面通明等三(sān)種情勢。一樣平常(chang)與通明塑膠片聯(lian)合應用。開窗部位(wèi)顯示出商品，便于(yú)花費者選購，不隻(zhi)增加包裝的情勢(shi)美感，如許的包裝(zhuang)給花費者在購物(wù)時生理上也有一(yi)種踏實感。

按包裝(zhuāng)資料分:分歧的商(shang)品，斟酌到它的運(yùn)輸進程和展現後(hou)果等，應用資料也(ye)不盡相同。如紙包(bao)裝、金屬包裝、玻璃(lí)包裝、木包裝、陶瓷(cí)包裝、塑料包裝、棉(mian)麻包裝、布包裝等(deng)。在包裝設計時依(yī)據分歧的商品及(jí)商品的花費人群(qun)，商品的性子抉擇(zé)分歧的資料，分歧(qí)的布局來設計。